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シオニズム

ユダヤ人が住み、繁栄できる安全で民主的なユダヤ人の祖国をイスラエルに設立し、支援すること。

概要 問題 ディスカッション

約

  • シオニズムは、19世紀末に現れた政治的なイデオロギーであり、ユダヤ人の故地とされるイスラエルの領土にユダヤ人の国家を建設することを目指しています（またはパレスチナ、カナン、聖地とも呼ばれます）。この運動は、ユダヤ人コミュニティがヨーロッパで増加する迫害と反ユダヤ主義に直面していたことから生まれました。オーストリア・ハンガリー帝国のジャーナリストで政治活動家であるテオドール・ヘルツルは、現代の政治的なシオニズムの創始者としてしばしば称賛されています。

    シオニズムは単に反ユダヤ主義への反応ではなく、当時ヨーロッパを席巻していたナショナリスト運動にも反応していました。それはユダヤ人の自決権を求めるものであり、ユダヤ人が自らの国家で自己統治する機会でした。シオニスト運動は、ユダヤ人の身体的安全と精神的救済のために、イスラエルの地でユダヤ人の主権を再確立することを目指していました。

    1917年にイギリス政府によって発表されたバルフォア宣言は、パレスチナにおける「ユダヤ人の国家のための国土」の設立を支持するものでした。これはシオニスト運動にとって重要な節目でした。第二次世界大戦中のホロコーストを経て、シオニストの理念への支持はユダヤ人や国際社会の間で急激に高まりました。

    1947年、国連はパレスチナをユダヤ国家、アラブ国家、およびエルサレム周辺の国際的な飛地に分割する計画を承認しました。アラブ諸国の反対にもかかわらず、イスラエルは1948年に独立を宣言し、シオニスト運動にとって重要な成果となりました。

    しかし、イスラエルの建国は、同じくその土地を主張していたパレスチナ人との長期にわたる紛争を引き起こしました。シオニスト運動は、パレスチナ人の権利や願望を無視したとして批判されており、それにより複雑で深く根付いた紛争が現在まで続いています。

    重要なことは、シオニズムは、どんな政治的イデオロギーと同様に、単一のものではないということです。政治的シオニズム、宗教的シオニズム、文化的シオニズムなど、さまざまなシオニズムの流派が存在し、それぞれ独自の視点と目標を持っています。一部のユダヤ人や非ユダヤ人は、シオニズムとイスラエル国家を支持していますが、他の人々は、政治的、宗教的、人道的な懸念を含むさまざまな理由からそれに反対しています。

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